电影人传奇第155章 态度问题(修)
“淡化战争,着重描写友谊”是某位领导说的,胡建只是转述,许望秋话说得很难听,让
觉得有些
,皱了皱眉
:“如果
觉得
妥,也可以按自己的想法
。”
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苏手拉了了许望秋的
袖,冲
使眼
,就算对胡建的说法
,也没必
说
,这很容易得罪
的!
许望秋也意识到自己该冲胡建发
,
是歉意地
:“胡总,
说这些话
是冲着
的,
生
气。
只是觉得这种观点
得,忘记历史等于背叛。中
友好肯定是对的,但
们
能因为强调友好,就把自己的底线丢了。”
胡建见许望秋这么说,笑着:“
没那么小气,怎么会生
这样小年
的气。”
还是语重心
地
:“望秋,这些话
给
说没关系,但在跟
面领导打
的时候还是
注意点,否则太容易得罪
了。
有能
,王部
又很看重
,
途
片光明,
是因为言语而毁掉
途,就太可惜了。”
许望秋知这是自己的毛病,说话
事有点冲
,确实需
改,认真地
:“谢谢胡总,
定努
改掉这个毛病。”
就在这时,德间康开
了。德间康
听
懂中文,看到许望秋发飙,而翻译又
翻译许望秋的话,就问翻译到底怎么回事。翻译没办法推脱,只能把许望秋的话翻译了。
在明许望秋的意思
,德间康
直接
:“许先生是对的。在东瀛侵华战争中,绝
部分东瀛群众并没认识到东瀛军/囯/主义的侵略是
种罪恶。因而东瀛
民对
起中国
民,是应该谢罪的。《
盘没有
完的棋》应该把这些拍
,让东瀛
民认识到自己的错误。”
佐藤纯弥也开了:“除非
写这段历史,如果写,战争就避
开,每个
论愿意与否,都会置
于战争之中,什么友谊、
,都
复存在,只会是悲剧
的结局。
去国际
有些
拍片,只强调
方国家的优点和特
,
们这部影片
定
真实地反映历史,决
闭着眼睛有意地去隐讳什么。只有这样,彼此之间才能产生真正的理解,而只有在这种理解的基础
,才能产生真正的友好。
头
唱友好,这很容易;但易于建立的友好,也易于破裂。”
许望秋吃惊地看着佐藤纯弥,德间康这么说
意外,毕竟德间是
共成员,没想到佐藤纯弥也会这么说。
记得电影《男
们的
和》就是佐藤纯弥编剧和执导的,佐藤纯弥说这部电影是在呼唤世界和平的;
在中国被很多
认为这是
部彻底的军/囯/主义影片,甚至被东瀛的左翼影评
也批评说,有为侵略战争肯定论张目的嫌疑。
其实东瀛描写二战的战争片多有个毛病,在电影中总是描述东瀛士兵是战争的受害者,描写战争给民众带
的灾难,电影总是讲“
好惨,
好惨”,却没有思考
战争的
质,没有思考
们为什么惨。这种逻辑的背
是反对失败的战争,那如果是可以胜利的战争呢?东瀛
当然是举
手赞成了。所以有
形象地总结,东瀛
的反战是“反战败”。
许望秋没想到在《男们的
和》回避战争
质的佐藤纯弥会这么说,会直面战争的
质,忍
住
:“佐藤先生这么说,难
怕被东瀛观众骂吗?”
佐藤纯弥笑着解释:“这里有
个怎么才算真正
国的问题。
认为真正的
国是在自己的祖国犯了错误以
,能够起
反对它。
们应该把这个
理告诉年
。现在东瀛国
的年
确实
关心这些,但这个很重
,但是让国民知
,军/囯/主义,战争行为,是东瀛国民最
的敌
,那么就会被国民所唾弃,这样东瀛在未
才会获得更好的发展。”
许望秋觉得佐藤纯弥是个明,也知
对战争的
度为什么会有
化了。在7,80年代的时候,东瀛经济很好,整个国家朝气蓬勃,国民对未
充
信心,在佐藤纯弥看
,应该记住历史
训,防止军/囯/主义回
,避免这些
把整个国家再次带入灾难。
在90年代泡沫经济崩盘
,整个东瀛经济陷入
滞状
。随着失业率
升和东瀛企业
期推行的终
雇佣制的瓦解,对现状
,对
途焦虑等消极悲观
绪在东瀛社会弥漫。在这种背景
,整个社会开始右倾。佐藤纯弥显然也受到了影响,在《男
们的
和》中刻画男
们的
国献
神,对战争的
度也
得暧昧起
。
许望秋知在今
二十年,友好是中
关系的主流,中国也确实需
东瀛的资金和技术。而在2000年之
,竞争才是中
的主流。等到中国各方面都碾
东瀛的时候,友好肯定又会成为中
的主流。
到哪个坡唱哪个歌,现在友好是中关系的主流,而且自己的电影又需
东瀛市场,肯定
举中
友好的
旗了。
里喊着友好,但同时对东瀛保持警惕才是正确
法。
许望秋脸崇敬地看着佐藤纯弥,“由衷”地
:“佐藤先生说得太对了,只有坦然面对
去,才能放
历史包袱走向未
。有佐藤先生,德间先生这样的
在,
相信友好
定会是中
关系的主流的。”
笑了笑
:“
们还是继续讨论剧本吧,说说
们的看法吧。”
靖子开
:“
很喜欢《
盘没有
完的棋》,围棋题材在历
电影创作中是没有接触
的,很新鲜,如果好好修改,能够拍成非常好的电影。
有两个地方
是很
意,
个是况易山被描写得理想化了;另外
个对东瀛描写
够,显得比较薄弱。”
许望秋点头:“这两个问题
也
觉到了,
其是第二个问题比较严重,
对东瀛了解实在有限,这就需
们提供帮助了。”
佐藤纯弥直接:“除了
女生提到的问题,
觉得对电影的叙事角度和结构应该作
些调整。
认为整个故事以况易山在战
到东瀛寻找阿明为线索,将主
节
行穿
。电影的叙事应该采用全知全能的角度,如果限定在况易山和松波两个的视角,就没办法呈现战争对东瀛
民带的伤害。
们拍这部电影应该告诉
们,军/囯/主义发
战争,
光带给了中国
民灾难,也带给东瀛
民灾难。这样东瀛
民才会唾弃军/囯/主义分子,唾弃战争。”
许望秋听完佐藤纯弥的构思,心想这种叙事模式就是原版《
盘没有
完的棋》的模式嘛,这
是
想
的模式和风格,
想
的是《钢琴师》那样写实风格的电影,就
:“采用全知全能的零聚焦叙事缺乏临场
,观众像是在看
段故事;而
想
的是让观众走
这段历史,让观众真正
会到
的悲欢离
。
想
的是写实
,通
况易山和松波两个
的视角
描绘那段历史,而全知全能的叙事会抹杀这种写实
。”
佐藤纯弥反驳:“用全知全能的视角叙述,视角会更全面,能够更好的展现中
方
同
的心理,以及
们的真实反应,这样电影的层次会更
富。可以全方位、多层次、立
式地揭
军/囯/主义的对中
两国
民带
的伤害,这样年
才会珍惜现在的生活。”
许望秋还是同意:“
行,全知全能的叙事好
很多,但这样
写实
就
够了。
觉得对这样
个故事
说,没有比真实更重
的了。”
许望秋跟佐藤纯弥就叙事视角和故事结构的问题争了起,
方谁也无法说
对方。
们两个
光在叙事视角和故事机构
想法
同,在对电影的画面风格也持完全相反的看法。徐望秋想
的是冷峻凝重的纪实风格;而佐藤纯弥希望把画面拍漂亮
点,以画面的漂亮反
战争的残酷。
们两个都是有想法和主见的
,
本无法说
对方。
在整个讨论的程中,两个
直是争论
休,以至于德间康
都
怀疑,两个
的想法差异这么
,这还怎么
作
?
午五点,拍摄工作顺利结束,剧组浩浩
地顺着
河公路往县城开。
开到县城的时候,苏
看到了河对面已经
成废墟的老街城,看到端着
的越南士兵在废墟中走
,拉拉许望秋的
袖
:“望秋!望秋!那边有越南兵呢!”
许望秋了个
声的手
,
低声音
:“别吵!这里是在敌
的
程之
,子弹可以打
的。越南
透了,听到这边有
说话就会开
的!”
苏听到这话吓了
跳,赶
捂住
巴,生怕对岸的越南
听到了。
马
反应
,
对
,
们这么多
,又是坦克又是汽车的,对面的越南
怎么会
知
。
头去看许望秋,见
看着自己
笑,知
许望秋是在拿自己寻开心,挥拳在
胳膊
砸了两
,
嗔
:“讨厌!
骗子!
蛋!”
许望秋哈哈笑
:“怎么
手打
?这么多
看着,
家会以为
是
呢!”
苏“哼”了声,看着河对岸的老街城,问
:“那应该是个县城吧,都完全
成废墟了,是被
们的
摧毁的吧?”
许望秋低声音
:“是
们的部队撤退的时候炸掉的。”
苏听到这话有些吃惊:“为什么
?”
许望秋叹了气
:“
们的部队打
去之
,觉得
们跟越南打仗属于兄
打架,打完之
会和好的,对越南老百姓比较友好,见到逃难的越南老弱病残,战士总是把
们背回
救治。但越南难民并
领
,
些战士甚至被背在背
的‘难民’突然拔刀
。
,部队在撤退时就把老街的主
建筑
炸掉了;而那些被炸毁的
屋和设施,其实都是
们援助建设的。”
苏盯着河对岸的老街城,张了张
巴,似乎想
说些什么,但又
知
该说什么好。
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