春色田野(第1~2部 终)第 1 部分阅读
☆《田
》/茶叶面包著☆
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书籍介绍:
唐骏,个穷乡僻壤走
的
学生,因为
次失恋的经历,偶遇横财。在面对财富巨
的同时,
想到了家乡的贫穷,在
番思想斗争
,
决定回到家乡帮助村民脱贫致富。于是在
片
机盎然的田
,书写了
生里程新的篇章
本书延续面包作品的贯风格,希望
家得到
乐的之余,同时能得到
生的
悟
《田
》原名《**·田
》,面包翠微居第四部作品,
于河蟹的需
,以《
田
》面世。
**:最简单的解释就是希望,盼望。是或
想得到某种东西或达到某种目的的
。
“生本,
为第
”,**是
的组成部分,是
类与生俱
的。它是本能的
种释放形式,构成了
类行为最
在与最基本的
据与必
条件。有
说**是社会发展的原
,这未免有点以偏概全,但是
可否认,
活着,很
程度是**在支撑。
**,是希望,也是梦想。
因此本书又《希望的田
》或《梦想在田
》。
正文
【转贴】再思考,中国当代为什么能
师?
章节
容开始
正文【转贴】再思考,中国当代为什么能
师?
歪歪书吧更新时间:20095
271:00:21本章字数:4396
2006年11月20,国务院第四会议室。面对6位并肩而坐的
学校
和
育专家,国务院总理**说:“有几个问题,
直在
脑海里盘旋。今天向
家
。去年看望钱学森时,
提
现在中国没有完全发展起
,
个重
原因是没有
所
学能够按照培养科学技术发明创造
才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’
杰
才。
理解,钱老说的杰
才,绝
是
般
才,而是
师级
才。学生在增多,学校规模也在扩
,但是如何培养更多的杰
才?这是
非常焦虑的
个问题。”
革的时代,需
师
描绘。可是
们却
了
师级的
,问题到底
在哪里?中国
的智商
低,创新能
弱。然而,这个迫切的现实问题却
总理
自
问,这
得
让许多国
思,特别是搞
文社科研究工作的专家和学者们对此问题更应该
思和研究。
那么,了
师的原因是什么?看看
们现代的
育,如何
师。
讲件
小学时发生的事
:语文老师
课讲“苏联
革命家马克思爷爷
”,
举手“老师,马克思好像是德国的,
说的”,老师“德国怎么能
**者?是苏联
”,其
同学“德国的是希特勒,
还老师呢,这个都
知
?”,
家
起“哈哈哈”。
再看看们的历史政治
材。历史书
学到了张灵甫“国民
第74师师
,在孟良崮战役中被
军
毙”。
想对于张灵甫的了解至少需
3点:第
,抗
英雄;第二,杀
;第三,在解放战争中任中将师
,阵亡。如果再多了解
些,应该还有:
格是典型的军
,
允许背叛和投降,因怀疑自己的
子
贞,也有说怀疑
子是**,
手杀了
子,差点因此丧命,蒋介石
自保
参加抗
,屡立战功。曾有名言“五万
阿,
到3天就让**打散了!就事5万头猪,**3天也赶
完!!”,在山东率领74师
败陈毅的纵队;
粟裕调集两个纵队才剿灭74师,
伤惨重,战败
张灵甫宁可自杀,也
当俘虏。
政治书呢?讲了“五讲四美三热”,讲了“剩余价值理论”,还讲了“社会主义三步走”,却只字未提黑格尔,叔本华与亚当·斯密。这些东西需
们在
“再学习”。美国
为什么从小
到
,到了
学以
科研能
和
平却比中国
?因为
们
用经历这个“再学习”的
程。
们已经
了很
的
学习英语了,
们已经落
于美国佬的起跑线了,
们哪有时间再去“再学习”了?对于学
文社会科学的同仁,可能所有的知识都是有用的;可是对于
们这些搞自然科学的
,
们拿什么去跟
家美国佬竞争呢?
中国的育现状注定了在自然科学领域,
们无法超越
家美国
!
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
【转贴】朱清时:为什么们没有
师
“为什么国近几十年
未培养
师级
才?”今天
午在中外
学校
论坛
,中国科学技术
学校
朱清时说,“
个重
原因就是
育界的急功近利和浮躁风气。”
“如果郭沫若今天中学成绩难考
学”
朱清时校认为,现在的
育功利
太强,
切只看成绩是非常浮躁的
种表现,这样的环境和土壤是无法培养
师的,甚至
些有可能成为
师的“苗子”也会被扼杀。
举了
代
师郭沫若的例子,
说在四川乐山郭沫若故居保存着两张郭老读中学时的两张成绩报告单。
张系嘉定府官立中学堂于宣统元年5月28
所发,郭老时年16岁,读完了中学二年级。成绩单
的成绩是:修
35分,算术100分,经学96分,几何85分,国文55分,植
78分,英语98分,生理98分,历史87分,图画35分,地理92分,
85分。
另张成绩单为四川官立
等中学堂所发。郭老当时18岁,读完了该校三年级第
学期的课程。成绩是:试验80分,品行73分,作文90分,习字69分,英文88分,英语98分,地理75分,代数92分,几何97分,植
80分,图画67分,
60分。
“从两张成绩单的成绩看,郭沫若当时显然算
优等生”朱清时校
说,“第
张成绩单平均成绩79分,包括国文、图画在
的3门功课
及格,最差的仅35分。第二张成绩单
,图画、习字的成绩也很
般,倒是理科成绩如几何、代数、生理等比较优秀。
,郭老
没有成为数学家或医学
授,却成了
诗
、
书法家、
考古学家,令那些信奉‘从小看到老’者
跌眼镜。”
“如果郭沫若在今天中学,这样的成绩是难考
学的,即使考
了;家
和学校也
定
理科。像郭老这颗
师苗子肯定会被‘善意’地扼杀了。”朱清时
叹今天没有培养
师的环境,同时又举
了两个例子。
“考清华时,钱钟书数学只得了15分,吴晗则仅得0分,现在们都
可能考
。钱伟
清华时先读历史系,
年
转读理学院,学校同意
试读。了解这些
师的事例可以邦助
们了解为什么最近几十年
国
育界未培养
师。”
朱清时说,当
育界的急功近利和浮躁还表现在评估和检查太多。学校和
授们的
量
在应付它们
面。这些评估和检查的本意是好的;少作
些也是必
的;但作得太多了;指标又往往都是形式主义的;
家都在应付。“辛辛苦苦造数据;认认真真走
场”。
仅
费了
家的时间,而且败
了学术风气。“现在的学术风气,在各个学校已经降到了最低点”
说,并且提
了自己的愿望,“与民休息三年,三年
评估,三年没有会”。
“谈创新才培养
谈
考等于隔靴搔
”
“谈创新才培养
谈
考等于隔靴搔
”,朱清时说,“
考时
分之差就可以改
个
的命运,它迫使学生集中全
应付
考试的那几门课程,全面素质
育无法实行。
考把学生的想象
扼杀完了,
学的学习
程又扼杀了
,等到
学毕业
就废了,然
又
们去创新。”
朱清时认为创新才的培养、
师的培养都是
个持续的
程。目
最
的问题是
考导向的应试
育
制。现行的的
考制度
改革,才能更好的培养创新
才。
对于现行的考制度的改革思路
提
:
方面,
能
易废除考试。因为在目
的国
;考试还是必
的;它仍然是社会
最公平的选拔
才的方法;而且是千百万农村和基层弱
群
的孩子改
命运的有效途径。
另方面,迫切需
改革的是“
槌定终生”的考试方法。建议由各省市把
中阶段各门功课在学期末的考试改成统考;使
中学生的平时学习成绩有更准确的可比
。然
校招生时既依据全国统
考的成绩;又依据学生的平时各科成绩决定是否录取。开始试行时平时成绩占比重少些;待有经验和制度完善
再逐步增
平时成绩占的比重。
“灌输式”
学为“以学生为中心”
“学
育并
总是有益的。无论多好的食
强迫吃
去,总有
天会把胃
和
子搞
的。纯真的好奇心的
会渐渐地熄灭。”朱清时引用
因斯坦的话说。
介绍说,迄今在
国实施的
育思想和
学
系,是以
师为中心用灌输方式
学生;特别强调知识的连贯
、系统
和完整
。
去
类的知识还
太多;这种
育思想和
学
系的优点很突
,因为它很
就能使学生
备宽厚的基础知识。然而在最近
二百年中;
类的知识“
爆炸”;再用这种灌输方式
学生;学生的负担就
重了;就会像
因斯坦形容的“好的食
强迫吃
去也会把
子搞
”,学生因次其它素质就得
到发展;甚至扼杀了学生对知识的
趣和好奇心。
朱清时对比西方国家的育说,
个世纪
,西方国家的学校也存在这些灌输方式
学问题。西方科技先
的国家较早认识了此问题,
们在培养青年学生的创新素质
已经有许多成功的经验。如果说
述传统
育制度是以
师为中心的话,西方国家完成了的改革是把它
为以学生为中心。即让学生
据自己的
趣和
好自选专业,自选课程,只
学分够了即可毕业。这样
,很难保证知识的连贯
、系统
和完整
,因此学习往往是跳跃式或跨越式的。这样肯定会给学生的学习造成困难;但这些困难十分有利于培养学生的自学能
和创新能
。
朱清时表示,国的
些
学已
同程度地实行了学分制;但是目
灌输式
学仍然在
国的
育系统中普遍存在。它们已经
适应当
时代的特点;
利于培养创新型
才;迫切需
改革。
技术才濒临“灭绝”
“们国家的技术
才都
濒临灭绝了”朱清时谈及
才结构
理时说,“
校在
才培养
盲目培养博士,认为培养博士越多越好”。
说,
国
校的优秀
才仍然短缺;而且
才结构已严重
理。主
表现在国
许多
校,甚至包括工科院校,普遍缺少优秀技术员和
级技工这种类型的
才。
据朱清时介绍,缺少这类优秀技术员;使
校自制特殊和新型设备的能
降低。真正的原始创新往往需
自制设备,而现在
校已经
这样的设备,都是在购买通用的设备。这
仅严重形响了
校的科技创新能
;而且使学生的
手能
得
到培养;还造成同样设备的
量重复购置。
认为,造成这个现像的原因;是
校在
才队伍建设
盲目强调博士学位;忽视了各类
才都
均衡
置的科学
才观。这个问题必须引起
家的重视,以免对
国的
育和科技创新造成更
的损害。
正文【自序】田的
天
歪歪书吧更新时间:20095
271:00:21本章字数:1249
《田
》这个书名听起
很俗气,但是这
应该成为
们
喜欢它的理由。
本书原名《**·田》,是面包翠微居第四部作品,
面三部分别是《江湖有鱼》、《
江湖》、《
生》,本书开始时候也是
于河蟹的需
,以《希望的田
》面世。但是因为《希望的田
》号召
实在有限,于是第三度易名《
田
》。
面包是这样理解书名:即是
,
代表了希望,因此
的田
就是希望的田
,希望的田
其实也代表了**的田
。因为从字面
解释“**”,最简单的理解就是希望、盼望,它是
或
想得到某种东西或达到某种目的的
。
“生本,
为第
”,**是
的组成部分,是
类与生俱
的。它是本能的
种释放形式,构成了
类行为最
在与最基本的
据与必
条件。有
说**是社会发展的原
,这未免有点以偏概全,但是
可否认,
活着,很
程度是**在支撑。
**,是希望,也是梦想。
既然面包笔
就希望把**的故事发生在田
,这必然会有
片美丽的
,其实田
乡间最美的还是
天里那
片
油油的希望,它蕴
着爆发的
量和收获的喜悦,还有
雨滋
的
派
机盎洋
很多读者说喜欢农村题材的小说,但是面包还是希望能够尝试
同的题材,写
些自己
趣,
家又能接受的故事,因此就有了本书。
本书将会延续面包作品的贯风格,就是没有复杂的
心斗角,复杂
际关系和斗争
只有男主角的希望,男
的**,美女成群,
盎然。因为面包说
,自己写书都是利用
班之
的晚
时间,因此只能是
种放松心
的娱乐。既然是想开心娱乐,故事就
量简单
些,也就没有太多的时间去构思那些
心斗角,而且这些东西写起
很累。面包写
,也
喜欢
篇都是
谋、
心斗角的东西,既然
喜欢,那何必又
强迫的去写?
写,就写
松简单的故事,写那些看起
没有
抑
觉的文章。
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乐的付
;如果
喜欢,那也
必去
和诽谤,因为这样
但会让写书的
,作为读者的您心
同样会
抑。记住,
乐的阅读很重
,面包希望
家在阅读得到
乐的之余,同时能得到
生的
悟
最还
罗嗦
句:愿所有阅读面包作品的读者,都能得到
乐,心
就像
天的那
片田
。
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